происхождение капоэйры

ПРОИСХОЖДЕНИЕ КАПОЭЙРЫ

Капоэйра - неотъемлемый атрибут бразильской культуры. Удивительная смесь боевого искусства, акробатики, танца, игры и музыки - капоэйра это намного больше, чем просто спорт, эта целая философия жизни.

Первые сведения о капоэйре относятся к началу 18 века. Но для желающих докопаться до причин всего сущего начать нужно так:
- действительно поворотным событием в истории не только капоэйры является прибытие в Бразилию в 1500 году португальцев. Огромным желанием которых было подчинение местного населения, как водится, индейцев (на этот раз бразильских) - источника даровой рабочей силы. К счастью для последних, португальцам этого не удалось и пришлось начать ввозить рабов из Африки, которые если и убегали, то без особых трудностей отлавливались снова - с помощью тех же самых индейцев. Те, кому удавалось сбежать, основывали свои вольные поселения.
В одном из таких поселений (Киломбо дос Пальмарес), по некоторым версиям и зародилась капоэйра. Она, замаскированная под танец, активно развивалась в течение всего 17 века рабами на плантациях.

Само слово "капоэйра" не имеет однозначного перевода; некоторые исследователи считают, что оно означает "низкая растительность" - место с низкой травой, где удобно практиковаться, другие - технику вырубки сорняка при помощи мачете, когда приходилось практически ложиться на землю, чтобы справиться с бразильской флорой.

С начала 19 века капоэйра начала подвергаться репрессиям, а кое-где и запрещалась рабовладельцами. Что, конечно же, было безуспешно - иногда тайком, в других местах - открыто, бросая вызов закону – капоэйра продолжала жить, воплощая в себе идеи о свободе и равенстве.
Следующим немаловажным событием явилось подписание Золотого Закона в 1888г., отменявшего рабство. Но это не послужило стимулом для разрешения капоэйры, а первая конституция Бразильской Республики (1892г.) вообще запрещала ее практику. Причина была в том, что оказавшиеся на свободе рабы с трудом находили себе место в новом общественном и экономическом укладе. Большинство просто оказались на улице и хлынули в города в поисках хлеба, добытого честным трудом и не очень.